منتجب نیا: چرا یاران امام با جمله «ملاک حال فعلی افراد است» متهم و مطرود شده و کنار زده می‌شوند؟

 حجت الاسلام رسول منتجب نیا در مراسم شب هفتم درگذشت هادی نخعی با اشاره به آیه 58 از سوره اعراف و آیات 26 و 27 از سوره ابراهیم گفت: آیه اول شهر طیب و آیه دوم کلمه طیبه را مطرح کرده است. کلمه طیبه آنچنان برکت دارد که هر لحظه میوه می دهد و ثمرات و برکاتش نصیب انسان ها می شود و میوه های زمین پاک هر لحظه به دست مردم می رسد.
قائم مقام حزب اعتماد ملی افزود: یکی از واژگانی که در قرآن بسیار بر آن تأکید شده طیب و پاک بودن است. پیامبران آمدند تا انسان طیب بسازند؛ هدف پیامبران ساختن جامعه و انسان های پاک، پارسا و پاکدامن است. اگر این پاکی که قرآن می فرماید تحقق پیدا کند به دنبالش همواره میوه می دهد.
وی تأکید کرد: اگر پاکی و پاکدامنی که هدف انبیاء بود در ما و جامعه ما تحقق پیدا کند آن گاه خواهیم دید که همه جا ثمرات الهی، نور و رحمت است و اگر سرزمین قلب و وجود ما طیب نباشد و اگر آلودگی و فساد بر فکر، اخلاق، روش، منش و وجود ما حاکم شود جامعه ما کانون همه فسادها می شود؛ آن وقت تمام تلاش های انبیاء و اولیای الهی خنثی خواهد شد.
منتجب نیا تصریح کرد: طبیعی است که بخشی از این پاکی ها و پاکدامنی ها به وراثت، بخشی به تربیت خانوادگی، بخشی از آن به محیط و فضایی که برای ما می سازند و در آن زندگی می کنیم و در نهایت اراده و خواست ما متمم علت و مکمل است که می توانیم پاک یا آلوده باشیم.
وی، اولین عامل پاکی را اصالت و ریشه خانوادگی دانست و ادامه داد: در روایات بسیاری به اصیل بودن تأکید شده است. ما در جامعه ای هستیم که گردش مسئولین است؛ این گردش باید بر اساس الگویی باشد که علی (ع) در عهدنامه خود به مالک اشتر بیان کرده است و می فرماید «ای مالک اگر می خواهی ارتباط برقرار کنی با انسان های راستگو و پاکدامن مرتبط باش و سربازان و لشکریانت را از کسانی انتخاب کن که خیرخواه ترین افراد باشند.»
این چهره سیاسی اصلاح طلب افزود: لازم است که جامعه اسلامی ما جامعه پاکان شود و هر روز تیتر روزنامه نخوانیم که اختلاس شده است. اگر بخواهیم فساد ریشه کن شود باید پاکی و پاکدمنی را در جامعه حاکم کنیم و پاکدامنی زمانی حاکم می شود که پاکدامنان مسئولیت ها را بر عهده بگیرند. «رطب خورده منع رطب کی کند؟!» کسی می تواند فساد را برطرف کند که رطب خورده نباشد. اگر ما پاکان را حاکم کنیم کشور و جامعه ما کشور و جامعه پاکان می شود و آن وقت شاهد مفاسد و ناهنجاری ها نخواهیم بود.
وی اظهار کرد: عنصر دیگری که در اسلام روی آن تأکید شده است مسأله پیشتازی و سابقه درخشان افراد است. یکی از ملاک های ارزشیابی در اسلام توجه کردن به پیشینه و سوابق افراد است. در روزهای سخت همراه بزرگان بودن ملاک بزرگی برای ارزیابی انسان ها است.
منتجب نیا گفت: یکی از دغدغه ها و غصه هایی که من امروز دارم مظلومیت امام راحل است؛ عده ای مستقیما مخالفت می کنند، عده ای سر سفره او متنعم هستند و کلام او را زیر پا می گذارند، عده ای کلام او را تقطیع می کنند، عده ای کلام او را تحریف می کنند، عده ای سخنان او را اگر به نفعشان باشد می آورند و اگر نباشد به دست فراموشی می سپارند و از همه بدتر تحریف کلام امام است.
وی ادامه داد: کلام امام که «میزان حال فعلی افراد است» کلام بلندی است اما چه بسیار یاران امام که با این کلام محکوم، مطرود و متهم می شوند و کنار زده می شوند. مبادا دکتر نخعی عزیز هم از این قبیل بوده باشد؟ مفهوم این کلام این است که اگر شما 10، 20 یا 50 سال به انقلاب و مردم خدمت کردی و اشتباهی از تو صادر شد یا بر خلاف نظر من و امثال من کاری کردی تمام سوابق شما پاک و محو می شود. بحمدالله رسانه ها همه ملی هستند و مخصوصا رسانه ملی کلام را آن گونه که هست بیان می کنند و گاهی آن طور که می خواهند تفسیر می کنند.
قائم مقام حزب اعتماد ملی تصریح کرد: امام در دو مورد این جمله را فرمود که یکی در فرمان هشت ماده ای است. به نظر من فرمان هشت ماده ای امام یکی از سندهای بسیار افتخار آمیز برای ما است ولی متأسفانه نه تنها به آن عمل نمی شود، بلکه در حد خواندن و از رسانه ها بیان کردن هم به آن توجه نمی شود. در این پیام «میزان حال فعلی افراد است» در رابطه با افرادی گفته شده که قبل از انقلاب لغزش هایی داشتند.
وی افزود: دومین مورد نیز در بند چهار صفحه آخر وصیت نامه الهی سیاسی امام این جمله آمده است. این با کسی که در انقلاب بوده و 30 سال خدمت کرده و کاری کرده که یا من نمی پسندم و یا حداکثر خلافی بوده است ارتباطی ندارد. قرآن کریم و روایات فراوان این را نمی پذیرند که ما به وسیله یک لغزش یا اختلاف سلیقه تمام سوابق و پیشینه حسنه افراد را در نظر داشته باشیم.
منتجب نیا اظهار کرد: اگر مسئولین کشور ما انسان های اصیل و با ریشه باشند و ما امانت های الهی را به انسان های بی ریشه واگذار نکنیم شاهد آثار شوم و ثمرات تلخ مدیریت آنها نخواهیم بود. اگر ما انسان های با سابقه را بر مسئولیت ها بنشانیم ثمرات و برکات آن را خواهیم دید. وقتی مسئولیت ها بر عهده کسانی گذاشته شود که معیارهای لازم را نداشته باشند ما شاهد فساد خواهیم بود.
وی تأکید کرد: اگر می خواهیم با فساد مبارزه کنیم اولین گام این است که به سراغ مسئولان برویم. آن وقت شاهد اختلاس ها و حقوق های نجومی نخواهیم بود و نماینده ای به من طلبه گفت که توضیح دهید صدای وااسلاما را به عرش برسانیم. دلیل این امر این است که کلمه طیبه در وجود ما کمرنگ شده است. وقتی سرزمین درون ما و جامعه ما آلوده شد باید کار اساسی کرد و از خودمان شروع کنیم.
این چهره سیاسی اصلاح طلب گفت: باطن، جوهره انسانی و نیت انسان در عمل او متجلی می شود. این دیدگاه غلط است که کسی باطنش پاک و عملش آلوده و ناپاک باشد. ممکن است یک انسان پاکدامن لغزشی کند و بلافاصله برگردد اما اگر یک پاکدامن دائما اعمال آلوده انجام دهد قابل قبول نیست. در جامعه نیز اعمالی که بروز پیدا می کند تبلور باطن و جوهره وجود مسئولان است چون مردم تابع مسئولان هستند.
وی ادامه داد: اگر مسئولان پاک و پاکدامن باشند و وارسته زندگی کنند و مردم ببینند که من و شما مسئول مانند مردم زندگی کنیم و زندگی پاک داشته باشیم فساد به وجود نمی آید. پیامبر (ص) می فرماید اگر کسانی که بالای منبر می روند صالح شدند ملت هم صالح می شوند. در جامعه پاکان و صالحان خبری از ناهنجاری و فساد و تباهی شنیده و دیده نخواهد شد.